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Artículos
Enviado: 2021-06-30
Publicado: 2021-06-30

Sonidos rituales en San Juan Atzingo: un estudio sobre el teponaztle (Santo ndot zandaa) tlahuica

Investigador independiente
Véase la biografía del autor
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Alejandro Véliz Ruiz Esparza

Alejandro Véliz Ruiz Esparza es doctor en Estudios Mesoamericanos por la UNAM. Obtuvo mención honorífica con la tesis de doctorado “Complejo sonoro y representaciones rituales en un texto sahaguntino: el caso de la veintena Etzalcualiztli”. Sus líneas de investigación son la antropología e historia de los sentidos con énfasis en la producción-percepción sonora y cinética. Actualmente se interesa en el estudio de instrumentos sonoros y sus contextos tanto festivos como rituales.

Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Filológicas
Véase la biografía del autor
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Francisca Zalaquett Rock

Francisca Zalaquett Rock es investigadora asociada “C” de tiempo completo en el Centro de Estudios Mayas, Instituto de Investigaciones Filológicas de la UNAM. Es doctora en Antropología con especialidad en Arqueología por la UNAM. Se especializa en el análisis de representaciones públicas en espacios abiertos en el área maya y en los estudios acústicos de instrumentos musicales prehispánicos. Dirige el proyecto PAPIIT “Segunda Etapa del Proyecto Sonoridad Maya. Análisis Diacrónico de  Instrumentos Musicales y Elementos que Conforman su Paisaje” (2020-2022). Entre sus últimos trabajos publicados se encuentran: Francisca Zalaquett, Josefina Bautista, Alejandro Véliz, Valeria Bellomia y Dulce Sugey, “Estudio interdisciplinario de idiófonos ludidos (omichicahuaztli) procedentes de las excavaciones de Teotenango, Estado de México”, Indiana (2020), y Francisca Zalaquett, Juan Carrillo González, Giovani Balam Caamal y Olivier Le Guen, “La importancia del tunk’ul en el ritual y canto ceremonial del carnaval de Pomuch, Campeche. Un estudio interdisciplinario”, Península (2018). 

teponaztle (Santo ndot zandaa) agencia análisis acústico organología corporalidad producción y percepción sensorial

Resumen

Los teponaztles de San Juan Atzingo (comunidad que pertenece al municipio de Ocuilan, Estado de México), conocidos coloquialmente como “el original” y “la réplica”, son uno de los engranajes culturales e identitarios más importantes para la vida ritual y ceremonial de los pjiekakjo (tlahuicas). Los sonidos de estos instrumentos están codificados en un único patrón rítmico-melódico interpretado de forma reiterada en diversos contextos rituales. Dentro de esta investigación nos interesa explicar los vínculos entre el teponaztle original, o Santo ndot zandaa (entendido como un ser corpóreo, divino y dotado de agencia), las cualidades acústicas y organológicas de la réplica, y la dimensión sensorial de ambos  instrumentos con énfasis en el tratamiento ritual que los tlahuicas les han reservado.  Con respecto a la cosmografía acústica y espacial, los pjiekakjo vigilan y  promueven que el cuerpo del Santo ndot zandaa y la réplica miren siempre hacia el poniente y nunca hacia el oriente. Esta fijación sonora, cultural y topográfica está ligada a los relatos sobre la huida del teponaztle original, la práctica ritual, así como a la prohibición y transgresión, entendidas estas dos últimas como fuerzas de contrarios que nutren la creencia nativa alrededor de este instrumento.

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Cómo citar

Véliz Ruiz Esparza, Alejandro, y Francisca Zalaquett Rock. 2021. «Sonidos Rituales En San Juan Atzingo: Un Estudio Sobre El Teponaztle (Santo <em>ndot zandaa</em≫) Tlahuica». Estudios De Cultura Náhuatl 61 (junio):161-97. https://nahuatl.historicas.unam.mx/index.php/ecn/article/view/78049.

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