Ir al contenido principal Ir al menú de navegación principal Ir al pie de página del sitio
banner de Estudios de Cultura Náhuatl
Artículos
DOI: https://doi.org/10.22201/iih.30618002e.2025.70.78731
Enviado: 2023-09-27
Publicado: 2025-06-26

El arte retórico de los caciques en la defensa del señorío indígena en la Nueva España del siglo XVI

Université du littoral côte d'opale
Véase la biografía del autor
×

Eric Roulet

Professeur d’histoire moderne à l’Université Littoral Côte d’Opale (France). Ses recherches portent sur la genèse des sociétés coloniales en Amérique, et notamment sur la diffusion des normes européennes et l’acculturation des populations indigènes. Il a publié plusieurs études sur ces sujets (L’évangélisation des Indiens du Mexique, 2007 ; Écritures indigènes de la conquête du Mexique, 2015 ; Le cacique et l’inquisiteur, 2023).E-mail: eric.roulet@univ-littoral.fr.

cacique cartas lenguas indígenas poder retórica rey de España

Resumen

Los españoles se apoyaron en los caciques para gobernar Nueva España. La monarquía defendía su autoridad, al tiempo que reducía sus prerrogativas. Para defender su poder, que sentían amenazado, los caciques escribieron numerosas cartas al rey para solicitar el reconocimiento de sus privilegios y autoridad. Nos fijaremos aquí en la forma en que se dirigían al soberano y en los recursos de escritura que utilizaban para defender su causa, todo lo cual refleja la manera en que se veían a sí mismos en la nueva sociedad colonial.

Citas

  1. Adámez-Castro, Guadalupe. 2020. « Las cartas al poder. Definición y evolución de una práctica epistolar (siglos XVI al XX) ». Historia y Sociedad 38 : 46-70. https://doi.org/10.15446/hys.n38.82099.
  2. Alcántara Rojas, Berenice. 2023. Antonio Valeriano. Gobernante y sabio nahua del siglo XVI. Mexico : Universidad Nacional Autónoma de México.
  3. Anderson, Arthur J. O., Frances Berdan et James Lockhart. éd. 1976. Beyond the Codices. The Nahua View of Colonial Mexico. Berkeley : University of California Press.
  4. Borah, Woodrow. 1996. El juzgado general de indios en la Nueva España. Mexico : Fondo de Cultura Económica.
  5. Bravo Arriaga, María Dolores. 2018. « Las epístolas de Pablo Nazareo, humanista indígena del siglo XVI ». Adenda Letras Novohispanas 2 (1) : 1-15.
  6. Carrasco, Pedro. 1977. « Los señores de Xochimilco en 1548 ». Tlalocan 7 : 229-266. https://doi.org/10.19130/iifl.tlalocan.1977.14.
  7. Carrera de La Red, Avelina. 1998. « Las cartas de Pablo Nazareo y el latín el México del siglo XVI ». Nova Tellus México 16 (1) : 129-148.
  8. Cartas de Indias. 1974. Édition du comte de Toreno. Madrid : Biblioteca de Autores Españoles.
  9. Casas, Bartolomé de Las. 1957-1958. Obras escogidas. Édition de Juan Pérez de Tudela Bueso. Madrid : Biblioteca de Autores Españoles.
  10. Cline, Sarah L. 1986. Colonial Culhuacan, 1580-1600. Albuquerque : University of New Mexico Press.
  11. Cortés, Hernán. 1994. Cartas de relación. Édition de Manuel Alcalá López-Barajas. Mexico : Porrúa.
  12. Cosentino, Delia. 2006. « Genealogías pictóricas en Tlaxcala colonial. Nobles afirmaciones del orden social ». Relaciones. Estudios de historia y sociedad 27 (105) : 204-236.
  13. Cruz Pazos, Patricia. 2004. « Cabildos y cacicazgos. Alianza y confrontación en los pueblos novohispanos ». Revista española de estudios antropológicos 34 : 149-62.
  14. Cunill, Caroline. 2011. « El indio miserable. Nacimiento de la teoría legal en la América colonial del siglo XVI ». Cuadernos Intercambio 8 : 229-248.
  15. Cunill, Caroline. 2015. « Siete cartas inéditas de Yucatán. Comunicación privada entre mayas y españoles, y explotación ilegal del añil en el siglo XVI ». Estudios de Cultura Maya 45 : 91-120.
  16. Cunill, Caroline. 2023. Uay dzibnoon maya. Escrita en (la tierra llamada) Maya. Análisis de dos cartas inéditas del siglo XVI. Mexico : Universidad Nacional Autónoma de México.
  17. Dakin, Karen et Christopher H. Lutz. éd. 1996. Nuestro pesar, nuestra aflicción. Tunetuliniliz, tucucuca. Memorias en lengua náhuatl enviadas a Felipe II por indígenas del valle de Guatemala hacia 1572. Mexico : Universidad Nacional Autónoma de México ; Guatemala : Centro de Investigaciones Regionales de Mesoamérica.
  18. Díaz, Infante Fernando. 1984. La educación de los aztecas. Mexico : Panorama Editorial.
  19. Durand-Forest, Jacqueline de. 1986. « L’éducation dans le Mexique du xvie siècle ». Histoire, économie et société 3 : 331-346.
  20. Durand-Forest, Jacqueline de, Danièle Dehouve et Éric Roulet. 1999. Parlons nahuatl. La langue des Aztèques. Paris : L’Harmattan.
  21. Fernández de Recas, Guillermo S. 1961. Cacicazgos y nobiliario indígena. Mexico : Universidad Nacional Autónoma de México.
  22. Figueroa Saavedra, Miguel. 2022. « Carta de los indios naturales de Tochpan al rey ». Estudios de Cultura Náhuatl 63 : 193-225.
  23. García Icazbalceta, Joaquín. 1980. Documentos para la historia de México. Mexico : Porrúa.
  24. Gibson, Charles. 1967. Los aztecas bajo el dominio español (1519-1810). Mexico : Siglo XXI.
  25. Haskett, Robert S. 1991. Indigenous Rulers. An Ethnohistory of Town Government in Colonial Cuernavaca. Albuquerque : University of New Mexico Press.
  26. Hernández de León-Portilla, Ascensión. 2000. « Una carta en náhuatl desde el Soconosco. Siglo XVI ». Estudios de Cultura Náhuatl 31 : 269-290.
  27. Historia tolteca-chichimeca. 1989. Édition de Paul Kirchhoff, Lina Odena Güemes et Luis Reyes García. Puebla : Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social/Fondo de Cultura Económica/Estado de Puebla.
  28. Horn, Rebecca. 1997. Post Conquest Coyoacan. Nahua-Spanish Relations in Central Mexico. 1519-1650. Stanford : Stanford University Press.
  29. Hummel Martin, Bettina Kluge et María Eugenia Vázquez Laslop. éd. 2010. Formas y fórmulas de tratamiento en el mundo hispánico. Mexico : El Colegio de México ; Graz : Karl Franzens Universität.
  30. Jiménez Gómez, Juan Ricardo. 2006. La república de indios en Querétaro (1550-1820). Querétaro : Instituto de Estudios Constitucionales.
  31. Karttunen, Frances 1995. « From Court Yard to the Seat of Government. The Career of Antonio Valeriano, Nahua Colleague of Bernardino de Sahagún ». Amerindia 19/20 : 113-120.
  32. Konetzke, Richard. 1953. Colección de documentos para la historia de la formación social de Hispanoamérica 1493-1810. Madrid : Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
  33. Laird, Andrew. 2016a. « Nahua Humanism and Ethnohistory. Antonio Valeriano and a Letter from the Rulers of Azcapotzalco to Philip II, 1561 ». Estudios de Cultura Náhuatl 52 : 23-74.
  34. Laird, Andrew. 2016b. « Nahua Humanism and Political Identity in Sixteenth-Century Mexico. A Latin Letter from Antonio Cortés Totoquihuatzin, Native Ruler of Tlacopan, to Emperor Charles V (1552) ». En Latin and the Early Modern World. Linguistic Identity and the Polity from Petrarch to the Habsburg Novelists, édité par Trine Hass, Noreen Humble et Marianne Pade, 127-172. Aarhus : Renaessanceforum.
  35. León-Portilla, Miguel. 2000. Tonantzin-Guadalupe. Pensamiento náhuatl y mensaje cristiano en el “Nican mopohua”. Mexico : Fondo de Cultura Económica.
  36. León-Portilla, Miguel. 2015. « Una carta inédita de don Antonio Valeriano, 1578 ». Estudios de Cultura Náhuatl 49, 199-207.
  37. León-Portilla, Miguel et Birgitta Leander. 1996. Anthologie nahuatl. Témoignages littéraires du Mexique indigène. Paris : L’Harmattan.
  38. Lesbre, Patrick. 2012. « Le Mexique central à travers le Codex Xolotl et Alva Ixtlilxochitl. Entre l’espace préhispanique et l’écriture coloniale ». e-Spania. https://doi.org/10.4000/e-spania.22033.
  39. Lockhart, James. 1992. The Nahua after the Conquest. Stanford : Stanford University Press.
  40. Luján Atienza, Ángel Luis. 1999. Retóricas españolas del siglo XVI. El foco de Valencia. Madrid : Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
  41. Martínez Baracs, Andrea. 2008. Un gobierno de indios. Tlaxcala 1519-1750. Mexico : Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social/Fondo de Cultura Económica.
  42. Martínez Baracs, Rodrigo. 2005. Convivencia y utopía. El gobierno indio y español de la ciudad de Mechuacan, 1521-1580. Mexico : Fondo de Cultura Económica/ Consejo Nacional para la Cultura y las Artes/Instituto Nacional de Antropología e Historia.
  43. Martínez, Hildeberto. 1984. Tepeaca en el siglo XVI. Tenencia de la tierra y organización de un señorío. Mexico : Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social.
  44. Menegus Bornemann, Margarita. 1994. Del señorío indígena a la república de indios. El caso de Toluca 1500-1600. Mexico : Consejo Nacional para la Cultura y las Artes.
  45. Menegus Bornemann, Margarita. 2002. « Balance historiográfico. Reflexiones sobre el cacicazgo en la Nueva España ». Estudios de Historia Novohispana 27 : 213-230. https://doi.org/10.22201/iih.24486922e.2002.027.3573.
  46. Menegus Borneman, Margarita et Rodolfo Aguirre Salvador. 2005. El cacicazgo en Nueva España y Filipinas. Mexico : Universidad Nacional Autónoma de México.
  47. Monjarás-Ruiz, Jesús. 1976. Colección de documentos sobre Coyoacán. Mexico : Secretaría de Educación Pública/Instituto Nacional de Antropología e Historia.
  48. Noguez, Xavier. 2002. « Los códices de tradición náhuatl del centro de México ». En Libros y estructura de tradición indígena, coordonné par Carmen Arellano Hoffmann, Peer Schmidt et Xavier Noguez, 157-183. Mexico : El Colegio Mexiquense/Universidad Católica de Eichstätt.
  49. Normand, Yves. 1991. « Don Pablo Nazareo de Xaltocan, un latiniste indigène du Mexique au XVie siècle ». Bulletin de l’Association Guillaume Budé 50 : 382-395.
  50. Olko, Justyna. 2007. « Genealogías indígenas del centro de México. Raíces prehispánicas de su florecimiento colonial ». Itinerarios 6 : 141-162.
  51. Osorio Romero, Ignacio. 1990. La enseñanza del latín a los indios. Mexico : Universidad Nacional Autónoma de México.
  52. Paso y Troncoso, Francisco de. 1939-1942. Epistolario de Nueva España. 16 volumes. Mexico : José Porrúa e hijos.
  53. Pérez Rocha, Emma et Rafael Tena. 2000. La nobleza indígena del centro de México después de la conquista. Mexico : Consejo Nacional para la Cultura y las Artes/ Instituto Nacional de Antropología e Historia.
  54. Raimúndez Ares, Zoraida. 2019. « Las ‘cartas de los caciques’ de Yucatán de 1567. Nuevas perspectivas. Aportaciones desde la edición crítica y la traducción ». Estudios de Cultura Maya 54 : 219-53. https://doi.org/10.19130/iifl.ecm.2019.54.979.
  55. Recopilación de leyes de los reynos de las Indias. 1998. Madrid : Centro de Estudios Políticos y Constitucionales.
  56. Reyes García, Luis. 1988. Documentos sobre tierras y señoríos en Cuauhtinchan. Puebla : Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social/ Fondo de Cultura Económica/Estado de Puebla.
  57. Ricard, Robert. 1931. Études et documents pour l’histoire missionnaire de l’Espagne et du Portugal. Louvain/Paris : Association universitaire catholique pour l’aide aux missions/Debrarax/Peignes.
  58. Rojas, José Luis de. 2017. Cambiar para que yo no cambie. La nobleza indígena en la Nueva España. Madrid; Mexico : SB editorial.
  59. Roulet, Éric. 2015. « Fragments d’histoire. Comment les caciques racontent leur participation à la conquête du Mexique à l’époque coloniale ». En Écritures indigènes de la conquête du Mexique, édité par Éric Roulet, 129-159. Aachen : Shaker Verlag.
  60. Roulet, Éric. 2017. « Les élites indigènes et le pouvoir municipal en NouvelleEspagne au XVIe siècle. Approche historiographique ». En Les élites en Amérique coloniale, édité par Bernard Grunberg, 7-29. Paris : L’Harmattan.
  61. Sáez Rivera, Daniel. 2017. « Un manual de cartas de finales del siglo XVI/principios del siglo XVII. Estilo y formulario de cartas familiares, segun el gouierno de prelados y Señores temporales (1600) de Gerónimo Paulo de Manzanares, y las formas eclesiásticas de tratamiento ». En Escritura y sociedad. El clero, coordonné par Alicia Marchant Rivera et Lorena Barco, 272-294. Grenade : Comares.
  62. Sahagún, Bernardino de. 1984. Historia general de las cosas de la Nueva España. Édition de Ángel María Garibay. Mexico : Porrúa.
  63. Spitler, Susan. 1998. « The Mapa Tlotzin. Preconquest History in Colonial Texcoco ». Journal de la Société des Américanistes 84 (2) : 71-81.
  64. Tella Ruiz, David. 2020. « Clasificación y estructura de las probanzas de méritos y servicios ». Nuevas de Indias. Anuario del CEAC 5 : 109-139. https://doi.org/10.5565/rev/nueind.71.
  65. Torquemada, Juan de. 1975. Monarquia indiana. Édition de Miguel León-Portilla. Mexico : Porrúa.
  66. Vargas Betancourt, Margarita. 2011. “Caciques tlatelolcas y tenencia de la tierra en el siglo XVI”. Nuevo Mundo Mundos Nuevos. https://doi.org/10.4000/ nuevomundo.60635.
  67. Zorita, Alonso de. 1999. Relación de la Nueva España. Mexico : Consejo Nacional para la Cultura y las Artes.

Cómo citar

Roulet, Éric. 2025. «El Arte retórico De Los Caciques En La Defensa Del señorío indígena En La Nueva España Del Siglo XVI». Estudios De Cultura Náhuatl 70 (junio):100-136. https://doi.org/10.22201/iih.30618002e.2025.70.78731.

Licencia

Derechos de autor 2025 Universidad Nacional Autónoma de México

Creative Commons License

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.

  • Resumen visto - 0 veces
  • PDF (Français (Canada)) descargado - 0 veces

Estudios de Cultura Náhuatl, vol. 70, julio-diciembre 2025, es una publicación semestral editada por la Universidad Nacional Autónoma de México, Av. Universidad, Alcaldía Coyoacán, 04510, Ciudad de México, a través del Instituto de Investigaciones Históricas, Circuito Maestro Mario de la Cueva s/n, Ciudad Universitaria 04510, Coyoacán, Ciudad de México, correo electrónico: nahuatl@unam.mx. Dirección electrónica: https://nahuatl.historicas.unam.mx. Editora responsable: Elisa Speckman Guerra. Reserva de Derechos al Uso Exclusivo: 04-2023-012013023700-102, otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de Autor; e-ISSN: 3061-8002. Responsable de la última actualización de este número: Lorena Pilloni Martínez, Instituto de Investigaciones Históricas, Circuito Maestro Mario de la Cueva s/n, Ciudad Universitaria 04510, Coyoacán, Ciudad de México. Fecha de la última modificación: 26 de junio de 2025. 

Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicación ni de la UNAM. Se autoriza la reproducción total o parcial de los textos publicados, siempre y cuando se cite la fuente completa y la dirección electrónica de la publicación. Para usos con otros fines se requiere autorización expresa de la institución.

© 2025. Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas. Algunos derechos reservados.

Estudios de Cultura Náhuatl se encuentra bajo una licencia creative commons Atribución-No comercial-Compartir Igual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)
a menos que se especifique otra licencia, pues cada documento digital incluido en la revista puede tener definido su propio licenciamiento. Consulte nuestro Aviso de derechos de autor para más información.

Hecho en México.