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Artículos
Enviado: 2021-03-21
Publicado: 2022-03-24

Tlacochitta, ver cosas durmiendo: enunciados y reflexiones sobre las prácticas oníricas de los nahuas

Sapienza Università di Roma
Véase la biografía del autor
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Alessandro Lupo

Alessandro Lupo es doctor en ciencias etno-antropológicas. Actualmente, se desempeña como catedrático de etnología en la Universidad de Roma “La Sapienza”, director de la Misión Etnológica Italiana en México y miembro corresponsal de la Academia Mexicana de la Historia. Desde 1979 ha realizado investigaciones entre los huaves de Oaxaca y los nahuas de la Sierra de Puebla sobre tradición oral (narrativa y textos rituales), cosmovisión, etnoastronomía, religión, medicina tradicional, dinámica cultural y negociación identitaria. Entre sus publicaciones más recientes están Corpi freddi e ombre perdute. La medicina indigena messicana ieri e oggi (2012); El maíz en la cruz. Prácticas y dinámicas religiosas en el México indígena (2013); Civiltà e religione degli Aztechi (con L. Pranzetti, 2015); Protagonisti e dinamiche dell’identità etnica in Messico (ed. 2019). Correo electrónico: alessandro.lupo@uniroma1.it.

sueños diagnóstico divinación chamanismo nahuas

Resumen

El artículo examina concepciones y prácticas en torno a la dimensión del sueño de los nahuas de México, tanto prehispánicos como actuales. Para los mexicas, se toman en consideración los testimonios históricos de cronistas y evangelizadores, así como los repertorios lingüísticos y textos en náhuatl escritos en el primer periodo colonial. Respecto al presente, nos basamos en la documentación etnográfica recopilada por el autor entre los nahuas del municipio de Cuetzalan del Progreso, Puebla, destacando la relación entre los diferentes componentes espirituales y la actividad onírica, el rol de los sueños en la “llamada” a profesión de los especialistas rituales, su capacidad de ejercer un control activo sobre sus sueños, así como los peligros que los viajes oníricos implican para la integridad de la persona. La esfera onírica presenta para los nahuas un área en la que la frontera entre el mundo humano y extrahumano se vuelve porosa y que permite el acceso a formas de conocimiento y agentividad que no son posibles en el estado de vigilia. Finalmente, el sueño resulta ser una experiencia altamente socializada, en la que los modelos tradicionales brindan herramientas cognitivas y operativas con las que dar sentido a episodios críticos de la existencia e identificar respuestas para ellos que no carecen de eficacia.

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Cómo citar

Lupo, Alessandro. 2022. «Tlacochitta, Ver Cosas Durmiendo: Enunciados Y Reflexiones Sobre Las prácticas oníricas De Los Nahuas». Estudios De Cultura Náhuatl 63 (marzo):157-92. https://nahuatl.historicas.unam.mx/index.php/ecn/article/view/77991.

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