Estudios de Cultura Náhuatl

Volumen 71

Berenice Alcántara Rojas, Regina Lira Larios — Fri, 05 Dec 2025 00:00:00 -0600

Presentación del volumen 71 de Estudios de Cultura Náhuatl.

Pectoral con personaje que muestra elementos iconográficos de Mixcóatl y Tezcatlipoca

Ángel González López — Fri, 05 Dec 2025 00:00:00 -0600

Descripción de la imagen de portada del vol. 71 (enero-junio de 2026) de Estudios de Cultura Náhuatl.

El Códice mixto de Cuauhtla (Huautla, Hidalgo): paleografía y traducción de una tasación en lengua náhuatl fechada en 1558

Alfonso Vite Hernández — Fri, 05 Dec 2025 00:00:00 -0600

Lo que he denominado Códice mixto de Cuauhtla es una tasación en náhuatl fechada en 1558, en favor de Francisco de la Cueva, gobernador del pueblo de Cuauhtla (correspondiente al actual municipio de Huautla, Hidalgo), en la región de la Huasteca hidalguense. El documento se conserva en el Archivo General de la Nación de México y es único en su tipo entre los géneros documentales novohispanos, pues se trata de una tasación personal traducida al náhuatl y acompañada de pictografías, en la que se detallan los beneficios aplicados a dicho gobernador por su condición de noble indígena. En el presente trabajo se presenta una transcripción paleográfica del texto en español incluido en el expediente, una transcripción paleográfica de la versión en náhuatl y su respectiva traducción. Asimismo, se ofrece un estudio introductorio donde se resalta el contexto histórico y lingüístico de la región para determinar las circunstancias de la elaboración del documento y su contenido, así como la descripción de las pictografías y su relación con el texto en náhuatl y el texto en español.

Sobre Alessandro Questa Rebolledo, Montañas que danzan. Laboratorios maseual para el mantenimiento del mundo

Natalia Gabayet González — Fri, 05 Dec 2025 00:00:00 -0600

Reseña del libro de Alessandro Questa Rebolledo, Montañas que danzan. Laboratorios maseual para el mantenimiento del mundo (Buenos Aires: Paradigma Inicial, 2023). 210 pp.

Sobre Antonio Reyes Valdez, Gabriela García Salido y Elizabeth Soto Gurrola, Historias de creación y destrucción. Cosmología o’dam a través del sapook, un género discursivo

Inocencia Arellano Mijarez — Fri, 05 Dec 2025 00:00:00 -0600

Reseña del libro de Antonio Reyes Valdez, Gabriela García Salido y Elizabeth Soto Gurrola, Historias de creación y destrucción. Cosmología o’dam a través del sapook, un género discursivo (México: Universidad Nacional Autónoma de México, Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, 2022). 243 pp.

Sobre Elizabeth Hill Boone, Descendants of Aztec Pictography. The Cultural Encyclopedias of Sixteenth-Century Mexico

Alonso Zamora Corona — Fri, 05 Dec 2025 00:00:00 -0600

Reseña del libro de Elizabeth Hill Boone, Descendants of Aztec Pictography. The Cultural Encyclopedias of Sixteenth-Century Mexico (Austin: University of Texas Press, 2020). 244 pp.

Sobre Baltazar Brito Guadarrama, coord., Códices de México

María Isabel Álvarez Icaza Longoria — Fri, 05 Dec 2025 00:00:00 -0600

Reseña del libro de Baltazar Brito Guadarrama, coord., Códices de México (México: Secretaría de Cultura/Instituto Nacional de Antropología e Historia/Biblioteca Nacional de Antropología e Historia/Gobierno del Estado de México, 2021). 245 pp.

Sobre Julia Madajczak, Katarzyna Granicka, Szymon Gruda, Monika Jaglarz and José Luis de Rojas, Fragments of the Sixteenth-Century Nahuatl Census from the Jagiellonian Library. A Lost Manuscript

M. Zaenul Muttaqin — Fri, 05 Dec 2025 00:00:00 -0600

Reseña del libro de Julia Madajczak, Katarzyna Granicka, Szymon Gruda, Monika Jaglarz and José Luis de Rojas, Fragments of the Sixteenth-Century Nahuatl Census from the Jagiellonian Library. A Lost Manuscript (Leiden and Boston: Brill, 2021). 356 pp.

Sobre El libro de los testamentos de Culhuacán. Vida y muerte entre los nahuas del México central, siglo XVI

Gabriel Kruell — Fri, 05 Dec 2025 00:00:00 -0600

Reseña de El libro de los testamentos de Culhuacán. Vida y muerte entre los nahuas del México central, siglo XVI. Transcripción del
náhuatl, traducciones al español e inglés y edición de Miguel León-Portilla y Sarah Cline, con la colaboración de Juan Carlos Torres López (México: Universidad Iberoamericana, 2023). 464 pp.

Funeraria nahua, una primera aproximación: el ritual por derecho propio

Roberto Martínez González — Fri, 05 Dec 2025 00:00:00 -0600

Desde los inicios de las disciplinas histórico-antropológicas, el tema de las concepciones de la muerte siempre ha sido uno de los más relevantes en Mesoamérica. Una breve revisión bibliográfica muestra, sin embargo, la casi total ausencia de estudios sobre los ritos funerarios. La mayoría de las investigaciones tiende a sobrevalorar los testimonios procedentes de fuentes documentales y sólo en tiempos muy recientes encontramos algunos intentos por correlacionarlos con los datos arqueológicos disponibles. Como una aproximación inicial a las ceremonias mortuorias de los antiguos nahuas, en este artículo analizamos tres ritos cuya ocurrencia puede ser constatada en los registros materiales: la introducción de cuentas de jade en la boca de los muertos, el depósito de restos de perro en las sepulturas y la colocación de alimentos y otros artefactos en compañía de los cuerpos. El contraste entre los datos históricos y arqueológicos muestra que la presencia de estos objetos en los entierros es infrecuente, si se considera su escasez. Nosotros más bien proponemos que aquello que se describe en las fuentes no es la práctica más generalizada sino una suerte de ceremonia idealizada que, en los hechos, hubo de estar reservada a los miembros más prominentes de la sociedad.

La procesión de los guerreros perdidos: una serie de bajorrelieves provenientes del templo de Huitzilopochtli

Ángel Gónzalez López — Fri, 05 Dec 2025 00:00:00 -0600

En 1913 el arqueólogo Manuel Gamio comenzó una excavación en el número 2 de Seminario, en el ángulo sureste del cruce con la 2.ª calle de Santa Teresa (hoy República de Guatemala y Seminario). Encontró la esquina suroeste del Templo Mayor; entre otros vestigios se reportaron 52 relieves de piedra ricamente policromados que formaban una banqueta. En un primer momento, únicamente 20 relieves antropomorfos y nueve serpientes ondulantes se extrajeron, el resto se dejó in situ. Dichos grabados fueron estudiados en 1917 por el arqueólogo Hermann Beyer. El conjunto escultórico ha sido analizado en múltiples ocasiones a lo largo de los años, siempre utilizando la muestra parcial extraída cuando fue descubierto. Debido a diferentes circunstancias, varias lápidas se separaron de la unidad y fueron resguardadas en distintos sitios; otras se fragmentaron, lo cual repercutió en las diferentes reconstrucciones que se hicieron de la banqueta. Los resultados de nuestra investigación ofrecen evidencia al respecto, producto del examen de un total de 95 lápidas, resultado de la exploración de varias bodegas, museos y archivos. Aquí ofrecemos una visión más completa de la banqueta. Sugerimos que los seres que presentan los relieves son guerreros mexicas ataviados como guerreros toltecas, liderados por Tezcatlipoca, posiblemente, bajo la forma de su ixiptla, el emperador Motecuhzoma Ilhuicamina.

Las glosas del Códice borbónico, o cómo leer un libro nahua después de la conquista

Alessia Frassani — Fri, 05 Dec 2025 00:00:00 -0600

El artículo analiza las glosas del documento pictográfico conocido como Códice borbónico en su conjunto y en relación con las imágenes pictográficas. El contenido mántico y litúrgico del manuscrito, expresado en los cortos textos alfabéticos redactados por españoles a partir de la consulta con sabios indígenas, refleja la cercanía del Códice borbónico a textos contemporáneos como los llamados códices transcritos u otros documentos en español y náhuatl de la época o de algunos años posteriores, como la obra de Sahagún y el Códice telleriano-remensis. Todas estas fuentes se traen a colación en la interpretación de las glosas del Códice borbónico en su contexto histórico-cultural.

Volver a revisar los nasales en el náhuatl de Karttunen y Lockhart: nuevas ideas basadas en la fonología y la fonética del náhuatl de Chicontepec

Andres Ehecatl Aguilar — Fri, 05 Dec 2025 00:00:00 -0600

En un artículo corto sobre los sonidos nasales en náhuatl escrito en 1976, Karttunen y Lockhart abordaron el comportamiento errático de los nasales en un texto náhuatl del siglo XVIII. Este artículo amplía su discusión sobre los nasales en el náhuatl con ideas procedentes de análisis fonológicos y fonéticos de variantes contemporáneas del náhuatl. Fenómenos como la lenición y la neutralización fonológica, la glotalización prosódica y la relación entre los sonidos nasales y laríngeos se exploran aquí como una explicación novedosa de los patrones que observaron para los nasales intrusivos y omitidos en la ortografía del texto de la época colonial. Al hacerlo, se discute la compleja disposición de las articulaciones laríngeas y nasales en la fonología del náhuatl y cómo se relaciona con la representación escrita. Este artículo se basa en trabajo de campo sobre el náhuatl de Chicontepec, una variante del náhuatl de la Huasteca oriental, así como en descripciones publicadas de otras variantes del náhuatl. Contribuye a la bibliografía sobre las variantes históricas del náhuatl y al conocimiento sobre la relación entre el náhuatl escrito y el hablado.

Principios culturales de socialización infantil entre los nahuas de Tlaxcala

Lucero Flores Nájera — Fri, 05 Dec 2025 00:00:00 -0600

El objetivo de este trabajo es examinar los principios culturales que guían la socialización de los niños bilingües (náhuatl-español) de San Isidro Buensuceso, Tlaxcala. Se describen cuatro principios: la primacía del trabajo de los adultos, la importancia de las creencias parentales, la independencia de la motivación de los niños y la socialización bilingüe. A través de ellos, se muestra un proceso de socialización dinámico configurado por el contacto y la mezcla de la cultura indígena con la modernidad, así como del náhuatl con el español, lo cual da lugar a un modo de vida híbrido que forma parte de la cotidianidad de los habitantes de la comunidad. Bajo el marco de la socialización del lenguaje y la psicología cultural del desarrollo, este estudio permite conocer los factores que intervienen en la socialización cultural y lingüística en un grupo indígena del área de Mesoamérica. Además, este enfoque nos brinda la posibilidad de entender cómo las personas transforman, resisten y conservan la cultura y la lengua minoritarias en contextos de contacto con una cultura y una lengua mayoritarias. La recolección de datos se guía por técnicas etnográficas. Se realizaron videograbaciones de las actividades cotidianas de cinco familias que participaron en el estudio y, en específico, de los niños, además de entrevistas en náhuatl.